今年清明节，其祭扫方式跟往年相比有极大不同，因防控疫情缘故，好多地方把现场集体祭扫给暂停了，如此这般便推动人们着手去寻觅新的方式用以寄托哀思。

绿色祭祀成为主流

为防止人群聚拢所引发的风险，许多地方的殡葬服务机构于清明期间暂停了集体公祭之类的活动。传统的烧纸钱以及放鞭炮的方式受到了限制，被更具环保性与安全性的鲜花祭祀、家庭追思此类做法给取代了。这种转变并非是强制性质的，而是基于公共健康考量的自然引导，目的在于降低病毒传播的可能性 。

线上祭扫悄然兴起

紧跟着现场祭扫的暂停，网络祭扫平台的使用量明显增多，好多的陵园以及公墓开辟了专门的网上纪念馆，人们能够创建虚拟空间，上传照片，并且书写寄语，进而完成点烛、献花之类的仪式，此等形式冲破了地域与时间的限制，致使那些身处远方或者因为某些缘故没办法亲自到现场的人，也能够方便地表达思念之情。

代客服务应需而生

有些陵园推出了“代客祭扫”服务，目的是为补偿家属亲自无法到场的那种遗憾，就拿泰安的泰山长安人文纪念园来说，园区工作人员会去代为擦拭墓碑，会去敬献鲜花，会去悬挂寄语卡片，还会把整个过程借由照片或者视频反馈给家属，此项服务满足了人们期望亲人墓地能被妥善照料的心理需求。

家庭追思回归本真

由于不存在大规模的聚集情形，清明节转而更多地回归至家庭内部，家人们围坐在一块儿，翻阅着老照片，讲述着逝者生前发生的那些事儿，采用这般私密同时也温馨的方式去缅怀先人 ，这种形式着重突出了祭祀所具有的情感核心要点，并非是复杂的那些外在形式 ，从而使得追思变得更为纯粹 ，更加贴近人们的内心深处从而达到追念之情 。

观念转变面临挑战

新的祭祀方式于推行进程里也碰到了一些阻碍，部分年长者惯于传统习俗，对线上祭扫或者代客服务觉得陌生，觉得欠缺亲自抵达现场的“仪式感”，这便需求社区以及家庭成员开展更多的交流和引领，耐心阐释特殊时期的必要性，并且协助老人学习运用新的工具。

文明新风如何延续

这次疫情在客观层面上，加快了殡葬以及祭祀习俗的变革，当人们切身感受到绿色、低碳祭祀所具备的便利以及庄重之后，往后或许会有更多的人自愿去选用这些方式，这说不定能够促使形成更为健康、更加文明的丧葬文化，使得清明节在传承传统的情形下，能够更好地融入进到现代生活之中。

于这个别具一格的清明节之际，你曾尝试了哪一种全新的祭扫方式？你可觉得它同样能够出色地传递你的情感？欢迎于评论区去分享你的经历以及看法，要是觉得这篇文章具备帮助作用，也请进行点赞并且分享给更多的人。